تدريبٌ عَلَى الإعْرَابِ:

أعْرِب الأمْثِلَةَ الآتيَةَ: (إبراهِيمُ مُخْلِصٌ)، ﴿ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا ﴿٥٤﴾ ﴾[الفرقان:54]، (إنَّ اللهَ سميعُ الدّعاءِ). الجوابُ:

1- (إبراهيمُ): مبتدأٌ، مرفُوعٌ بالابتداءِ، وعَلامَةُ رفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، (مخلصٌ): خبرُ المبتدأِ، مرفُوعٌ بالمبتدأِ، وعَلامَةُ رفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

2- (كانَ): فِعْلٌ مَاضٍ ناقصٌ[1]، يَرْفَعُ الاسْمَ ويَنْصبُ الخبرَ، (ربُّ): اسْمُ كانَ مرفُوعٌ بهَا، وعَلامَةُ رفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وربُّ مضافٌ، و(الكافُ) ضميرُ المُخاطَبِ مضافٌ إليْهِ، مبْنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ فِي محلِّ خفضٍ، (قديرًا): خبرُ كانَ مَنْصُوبٌ بهَا، وعَلامَةُ نَصْبِهِ الفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

3- (إنَّ): حَرْفُ توكيدٍ ونصبٍ، (اللهَ): اسْم إنَّ مَنْصُوبٌ بهِ، وعَلامَةُ نصبِهِ الفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، (سميعُ): خبرُ إنَّ مرفُوعٌ بهِ، وعَلامَةُ رفعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وسميعُ: مضافٌ، و(الدّعاءِ): مضافٌ إليْهِ، مَخْفُوضٌ بالإضَافَةِ، وعَلامَةُ خفضِهِ الْـكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.