[تفصيل هذه الأفعال]

وهذا القسم ثلاثَةَ عَشَرَ فعلًا:

الأول: (كان) وهو يفيد اتصاف الاسم بالخبر في الماضي، إما مع الانقطاع، نحو: (كَانَ مُحمَّدٌ مُجْتَهِدًا) [وإما مع الاستمرار][1]، نحو: ﴿ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا ﴿٥٤﴾ ﴾[الفرقان:54].

والثاني: (أمسى) وهو يفيد اتصاف الاسم بالخبر في المساء، نحو: (أَمْسى الجوُّ باردًا).

والثالث: (أَصْبحَ) وهو يفيد اتصاف الاسم بالخبر في الصَّباح، نحو: (أصْبحَ الجوُّ مكْفَهِرًّا).

والرابع: (أضْحَى) وهو يفيد اتصاف الاسم بالخبر في الضُّحَى، نحو: (أضْحى الطالِبُ نشِيطًا).

والخامس: (ظل) وهو يفيد اتصاف الاسم بالخبر في جميع النهار، نحو: (ظل وجهه مسودًا).

والسادس: (بات) وهو يفيدُ اتصاف الاسم بالخبر في وقت البيات وهو الليل، نحو: (بَاتَ مُحَمَّدٌ مَسْرُورًا)[2].

والسابع: (صَارَ) وهو يفيد تَحوُّلَ الاسم من حالته إلى الحالة التي يَدُل عليها الخبر، نحو: (صَارَ الطين إِبْرِيقًا).

والثامن: (ليس) وهو يفيد نَفْي الخبر عن الاسم في وقت الحال، نحو: (لَيْسَ مُحَمَّدٌ فاهمًا).

والتاسع والعاشر والحادي عشر والثاني عَشَرَ: (مَا زَالَ)، و(ما انفَكَّ)، و(ما فَتِئ)، و(مَا بَرِحَ)، وهذه الأربعة تدلُ على ملازمة الخبر للاسم [بما][3] يقتضيه الحال، نحو: (مَازال إبْراهِيم مُنكرًا)، ونحو: (مابرحَ عَلِيٌ صديقًا مُخْلِصًا).

والثالث عَشَرَ: (مَا دامَ) وهو يُفيد مُلاَزَمَةَ الخبر للاسم أيضًا نحو: (لَا أَعْذِل خالِدًا مادُمْت حيًّا)[4].