سادسًا: أن يكون المذبوح مأذونًا فيه:
وعلى هذا فلو ذبح المُحْرِم صـيدًا فإنه لا يحل؛ لأنه غير مأذون له ذبحه، وهذا لا يعني أن المحرم لا يذبح أبدًا، إنما يحرم عليه ذبح الصـيد؛ لأن التحريم مخصوص به، وأما غير الصـيد فيباح له تذكيته.
جاري التحميل
سادسًا: أن يكون المذبوح مأذونًا فيه:
وعلى هذا فلو ذبح المُحْرِم صـيدًا فإنه لا يحل؛ لأنه غير مأذون له ذبحه، وهذا لا يعني أن المحرم لا يذبح أبدًا، إنما يحرم عليه ذبح الصـيد؛ لأن التحريم مخصوص به، وأما غير الصـيد فيباح له تذكيته.