حجم الخط:

أوهى الأسانيد.

هذا البحث نَظِيرُ مَا تقدم فِي أصح الأَسَانِيد، وقد اشتهرت جملة من الأسانيد عُرفت عند العلماء أنها في أوهى المراتب، وعادة ما يُقَيَّد ذلك بإسناد صحابي بعينه، أو بلدة دون غيرها، أو ما شابه؛ فيقال مثلًا: أوهى الأسانيد عن:

الصدِّيق

صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى الدَّقِيقِيُّ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.

علي

عَمْرو بن شِمر، عَن جَابر الجُعْفِيّ، عن الحَارِث الأَعْوَر، عَن علي.

أبي هريرة

السَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

ابن مسعود

شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللّه بن مسعود.

أنس

دَاوُدُ بْنُ المُحَبَّرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَنَسٍ.

عائشة

الحَارِثُ بْنُ شِبْلٍ، عَنِ أُمِّ النُّعْمَانِ الكِنْدِيَّةِ، عَنْ عَائِشَةَ.

المَكِّيِّينَ

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحُ، عَنْ شِهَابِ بْنِ خِرَاشٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الخُوزِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

اليَمَانِيِّينَ

حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ الحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

الشَّامِيِّينَ

مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ المَصْلُوبُ، عَنْ عُبَيْدِ الله بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ القَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ.

فائدة الكلام على أوهى الأسانيد:

ترجيح بعض الأسانيد على بعض، وتمييز ما يصلح منها للاعتبار[1].

ملحوظة: للمزيد في هذا المبحث: انظر: معرفة علوم الحديث للحاكم (ص57)، الاقتراح لابن دقيق (ص11)، المقنع لابن الملقن (1/105)، النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر (1/495)، تدريب الراوي للسيوطي (1/ 198).

شاركنا تقيمك لجودة المحتوى
أضف ملاحظة