الأجزاء الحديثية على صورتين:
الأولى: ما جُمع فيه الأحاديث الواردة في قضية أو مسألة معينة.
مثل جزء: «القراءة خلف الإمام» للبخاري.
الثانية: الأجزاء الحديثية الخاصة بمرويات راو معين.
سواء كان هذا الراوي في بداية الإسناد أو في أثنائه.
وهذا النوع الثاني هو المراد معنا؛ حيث يكون خاصًّا بمرويات هذا الراوي، وعادة ما يحاول مصنفوا هذا النوع استقصاء الأحاديث الخاصة بالراوي[1].